书法艺术根植于历史，历史是深厚的，所以书法艺术当以文化品质呈现端华之美。郭信民作为一名书法艺术家，显然与其他俗家有本质区别：他以文化的方式探究书法规律和法度，以端庄沉稳行施笔墨，以致楷书功深，结体严谨，笔画大气端严，成为当下书界楷书之范。

　　比如《世事洞明皆学问人情练达即文章》这幅楹联美楷，取柳骨之坚，得颜筋之韧，参以赵体的意连境绵和欧体的方圆相济，字字中正，又不失摇曳生动。中正依笔画的骨力而成，生动因结体险中藏正而成，书法智慧，一目了然。

　　又见《德业云天》《惠风和畅》两幅美楷，更显郭信民楷书无欺的正道笔法，大气华美，笔雄墨绝，走得是正典端美路径，有法有度，一丝不苟。郭信民的楷书除不欺世，又富个人独特风尚，融诸体之功而成一家之美，楷书成典范，所以《物华天宝》是艺术价值和文化价值同盛的楷书代表作品，深得瞩目。

　　郭信民修得美楷大功之后，并不急于直奔行书、草书。因为他一直扎实地行走于书法修行的正轨路径，即使大功在握，却也是小步前行，不冒进，不贪功，在楷书大成的基础上，又精心探究行楷，由楷书向前推进半步，精习磨练行楷功，这半步走的最稳妥，最扎实，是最佳书法进修路径。不急于求功显名，只在意笔墨秀美，这是郭信民修书法的初心和本意，所以行楷美作《中国梦》《心旷神怡》成为书坛新芳华。

　如今书坛还有那些书法家在精心书“行楷”？很少见。因为行楷在诸多人眼中与楷书相近，却不似楷书夺目，与行书相近，却难得行书飘逸，行楷成鸡肋，弃之虽然可惜，终归被急于博名者丢弃了。唯郭信民心潜书境，举细腻之笔，拒名利，以纯粹的艺术大识，精心构行楷，稍勾连，成沉厚，终成行楷一派功。他的行楷书法，质朴、清秀，直接脱成于美楷，仍旧不缺乏大气沉稳的高品质。

　　拥楷书、行楷大技，再奔行书、草书两技，郭信民则如鱼得水，如龙腾云，真正的天高任鸟飞，海阔凭鱼跃了，完全打通了行书、草书的技法大脉，他的行书无呆凝无束缚，行笔依心意，用墨随天意，行书作品《沁园春　雪》一幅，章法取《兰亭序》为本，疏密成律，落墨有音，自由和飘逸双行，守法度于心，呈畅快于笔，完全是书圣小酌书兰亭的洒脱劲儿。远观即是兰亭形，近赏就是兰亭韵，达书圣质，这是依心驱动笔墨的结果，更是大功在握的成就。又见《中华文明五千年》行书一幅，仍旧是书圣神迹，自由飘逸的好滋味。

　　以楷书为基，以行书为渡，最终郭信民一跃入草境，融万象入草书，真正达到了依书抒怀的意境，气象万全，自由奔放，大气磅礴。郭信民执笔大书《长征》新篇章，把草书的大狂大雅融为一体，大动大逸融为一体，行笔风云起，落墨惊雷滚，笔墨里再添融隶书雄浑，以致章草风尚，高古追宗，一脉传承，这幅《长征》成为标准草书的精致范本。

　水墨丹青艺术主任   罗成

                 2017年11月8日